Біля входу на огородженій території в 2018 році встановлений меморіальний камінь з написами на івриті, ідіш, англійською і українською мовою.
Надвірна. Меморіальний камінь на єврейському цвинтарі |
Вхід через металеву хвіртку з вулиці Визволення.
Надвірна. Вхід до кіркута |
Кладоввище потопає в заростях, проте квітників тут немає. Ніхто не зриває стиглих плодів зі старої яблуні, і вони усіяли проходи між могилами. Яблука – стародавній символ життя і безсмертя, а також символ Матері Землі.
Місце поховання євреїв засноване на межі XVI-XVII століття і почало формуватися водночас зі створенням поселення. Кількість єврейського населення Надвірної іноді доходила до 50-60%. Надвірнянська синагога була збудована з такого каменю, як костел Успіння Пресвятої Діви Марії (1599 р.) та мури Пнівського замку (XVI ст.), і розташовувалася в центральній частині міста. В Надвірній зародилося кілька хасидських династій, а одне із передмість Тель-Авіва має назву співзвучну з Надвірною. Саме у старій частині некрополя були поховання вбитих під час повстань Северина Наливайка та Богдана Хмельницького. На жидівському цвинтарі налічувалося до 1000 пам’ятників, проте поховань може бути значно більше. Не всі євреї мали статки і можливість сплатити за надгробок. Деякі шари небагатого населення поховані в загальних могилах. В окопах ховали померлих під час епідемій і з метою дезінфекції ями засипали вапном, тому кіркут ще називають окопищем.
Десь в чагарниках є камінний знак, датований 1649 роком, це найдавніше поховання, останній напис на мацевах 1941 року. Цвинтар діяв до Другої світової війни. У 1941 році надвірнянських євреїв зігнали до гетто, відібрали коштовності, потім відвезли до Станіславова (Івано-Франківськ) і розстріляли. У гітлерівців була політика щодо знищення єврейських традицій та законів. У 1980-х роках частина цвинтаря була пошкоджена ремонтними роботами комунального господарства. На технічний процес з вивертанням екскаватором ґрунту зібралися глядачі і є свідкам події запам’ятався напис на одному з надгробків – 1595. Зараз зберігся найстаріший портал з числом 1709. На більшості могильних каменів із пісковику викарбувано на івриті імена та стилізовані малюнки.
Надвірна. Барельєфи на мацевах |
Пам’ятники не мають портретів і скульптурних композицій, на плитах зображені складені долоні для благословення, рослинний орнамент, тварини, канделябри. Менори – давній символ єврейської релігійної атрибутики.
Надвірна. Кіркут. Зображення менори на мацеві |
Зашифровані написи вказують на благочестивість, релігійність, добрі справи покійного. Різьбярами по каменю використані цитати з священних книг. Кожний барельєф має своє смислове значення, кожна могильна плита – витвір мистецтва, сторінка книги з життєвою хронікою, з характерними рисами похованих. Мацеви виготовлялися майстрами-каменярами високого професійного рівня. Деякі надгробки підкосилися або повалені негодою і часом.
Надвірна. Надгробки на юдейському цвинтарі |
Вікова історія кіркута приховує багато історій і легенд, а зарості, могильна тиша створюють атмосферу смутку. Розповідають, що десь є подвійний надгробок з оригінальним написом, який свідчить про поховання закоханих. За переказами, після раптової зливи та руйнівного паводку на березі знайшли мертвими хлопця та дівчину, які лежали рука об руку, нібито навіть загибель не могла їх розлучити. Пригадують, що під час австрійського періоду на території цвинтаря жандарми імперії не наважувалися розшукувати порушників закону.
Немає коментарів:
Дописати коментар